Al definir su punto de partida, el profeta probablemente quera sugerir una variedad de pensamientos, como p. que la futura gloriosa manifestacin de Jehov se hizo posible, e incluso probable, por lo que ocurri en el pasado en el Sina; que procedera en la lnea de esa teofana anterior, y que se llevara a cabo la poltica Divina en ella, revel una poltica de misericordia y juicio, de salvacin y destruccin; y que en l, como en el antiguo Apocalipsis, tanto el poder como la santidad de Dios se mostraran de manera significativa. EL PROFETA HABACUC Y SU ORACIN | Estudios y Sermones Era, por lo tanto, una imagen de la obra de Dios en todas las pocas: la liberacin del creyente individual y de la Iglesia en general, primero a travs de las aflicciones y pruebas de la vida a partir de la corrupcin moral del pecado; y segundo, a travs del derrocamiento (por la cruz y el gobierno de Cristo) de los enemigos de ambos de la esclavitud legal y espiritual del pecado. "En medio de los aos, djenlo saber". Jehov el Seor es mi fortaleza - Habacuc 3:19 - Socibiblia (2) El temblor de las montaas, que se retuercen como si sufrieran dolor, puede contener una alusin a terremotos y cataclismos similares. La preeminencia que pertenece a la redencin sobre todas las otras obras de Dios. Los hijos de los hombres todava tienen que pasar por temporadas tan oscuras. 2. pero no sin su Dios; y la parte que es ms satisfactoria: higueras, etc. El final parecer mucho ms digno, si esta lnea se separa de l. Por lo tanto, su oracin era una que el creyente poda ofrecer por s mismo, que Dios perfeccionara lo que le preocupaba (Salmo 138:8), llevara a cabo su obra de gracia dentro de l (Filipenses 1:6) , haciendo que todas las cosas funcionen juntas por su bien (Romanos 8:28), haciendo que la tribulacin trabaje en l paciencia, etc. (3) lo pondr al final sobre un alto trono de gloria. Tu ira contra los ros? (a) "sobre Shigionoth" o "por la ignorancia". Entonces el siraco. Aqu significa que creer en Israel vencer a toda oposicin y morar con seguridad en su propia tierra. El pensamiento de que Dios est con nosotros en nuestras experiencias ms oscuras, trabajando para nuestra salvacin y para asegurarnos el bien ms elevado, que el camino estrecho a travs del cual l, nuestro Capitn, nos hace luchar en nuestro camino nos llevar al "premio de nuestro gran llamado "es realmente inspirador y, al comprenderlo, bien podemos seguir adelante, levantar en alto nuestras pancartas y animar el camino y el conflicto con la msica y la cancin. Habacuc 3:1 El distrito montaoso en el noreste del desierto de Et-Tih. Las almas que trabajan bajo una fuerte emocin comnmente se expresan en eyaculaciones breves y rotas, en lugar de en perodos largos y pulidos. _El Seor Dios es mi fuerza_ ] Y de ah _EL SEOR DIOS ES MI FORTALEZA, Y L HAR MIS PIES COMO LOS DE LAS El rebao se cortar del pliegue. (z) Para el cantante principal en mis Mi parte ms ntima, mi ser interior, temblaba de miedo (comp. Agnoscticismo un testigo de la verdad aqu declarado. Hebreo Adonai. "El corazn del rey", etc. Es ms, el propio Jehov era su fuerza. luchador, que al terminar se esfuerza por mejorar, como se ha Fue puede no estar relacionado con el resto, (Haydock) y diseado p Versculo Habacuc 3:19 . Septuaginta, , "las naciones se derritieron". En este caso, la presente clusula es simplemente una repeticin de la anterior. "Me obligar a caminar sobre mis lugares altos". FUERZA . El autor y el donante de la fuerza Ver. El horror de Dios surge de un sentimiento de culpa. Ya no tiene como rasgo principal lee, "pueblos" El desbordamiento del agua pas; El talento del agua pas. La visin de la venida del Seor LO BUENO EN LAS CIRCUNSTANCIAS DE EXTREMIDAD. Decimos que la mayor indigencia material es posible para un buen hombre. 2. ante la venida de Jehov: primero, temor y temblor; luego, gozo 2. preven EL SEOR DIOS . As como l vino en gloria para hacer un pacto con su pueblo, as aparecer nuevamente en majestad para librarlos del poder del mal y ejecutar el juicio. ); Septuaginta, , "con cancin"; Vulgata, pro ignorantiis. Jehov, tu fama he odo, y tengo miedo: Oh Esta respuesta trae al corazn del profeta la presencia solemne de Ya no tiene como rasgo principal santo temor. Por "pestilencia" la LXX. Que la ira de Dios es tan real como el amor de Dios. Los paraliz con tanto miedo que los separ, haciendo imposible la combinacin entre ellos. Habacuc 3:19 Comentario Biblico: Jehov el Seor es mi fortaleza, El 2. 1. andar sobre mis alturas. Deje que el hombre deje de cultivar el suelo, y la tierra no podr sostenerlo con las producciones animales o vegetales adecuadas. 4. Dios no es terrible No hay nada en l que temer. Que la gloria de Dios trasciende todas las revelaciones. TERRIFICANDO LA SALUD Y CASTIGANDO A LOS ADVERSARIOS DE SU GENTE. Cuando l venga a la gente, los invadir con sus tropas. W.Kelly. 1. Si Dios ejecuta el juicio sobre los impos, es porque de lo contrario no se puede asegurar la salvacin de los piadosos. Conferencias sobre los profetas menores. Este salmo estaba destinado a ser cantado por los cautivos durante el Los asistentes por quienes es servido. Al descubrir (literalmente, desnudar) los cimientos hasta el cuello. El sentimiento horrible es hostil a la salud fsica. Fue Debemos entender que l es nuestra fortaleza y apoyo, y que caminar por las alturas en su presencia significa que podemos superar todas las situaciones difciles, porque l nos dar esta fuerza. Habacuc 3 Explicacin - Comentario Bblico de Matthew Henry - BibliaTodo La obra de Dios es el doble juicio mencionado anteriormente; y el profeta reza a Dios para "acelerar" y hacer que viva, porque, aunque trae angustia temporal a sus compatriotas, tambin causar la destruccin de sus enemigos, restablecer a los judos y los coronar con salvacin, y har que gloria de Dios conocida por toda la tierra. El Seor Dios es mi fortaleza. Lo que se revela de Dios no es nada comparado con lo no revelado. Si la primera parte es el himno de la congregacin, el presente es la propia expresin del profeta que expresa su consternacin ante la perspectiva que tiene ante s. El horror es un estado mental pernicioso en todos los sentidos. En Dios tenan elevacin. Del abandono humano. 2 Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem: Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; En la ira acurdate de la misericordia. Dios quiso decir ms con estos actos. en la ira, acurdate de tener compasin. Estaba disgustado el Seor contra los ros? Solo hay una oracin formal en la oda, Esta confianza del hombre de Dios, es equivalente a una promesa; pues aquello de lo que la fe est persuadida, es el propsito de Dios. los hebreos, que en referencia a ellos "no hay judo ni griego", ya que estn calculados para instruir y edificar, para estimularnos y fortalecernos a todos. El profeta particulariza lo que haba dicho anteriormente en general de las naciones hostiles al pueblo de Dios. Historical Books Y todos los fieles siervos del cielo descubrirn que cuando el corazn y la carne fallan, Dios ser la fortaleza de sus corazones y su porcin para siempre. Versculos 6, 7 con xodo 15:13-2). Gritar de alegra; mi alegra se expresar exteriormente. en otro mundo, ser nuestra fuerza en este mundo, para llevarnos en Para conquistar y triunfar. HIMNO DE LA FE. iii. Maravillado por los poderes y por la gloria de Dios, poticamente describe el poder de Dios sobre todas las facetas y funciones de la naturaleza, y habla de ese poder para vencer a todos sus enemigos. Una buena esperanza a travs de la gracia se funda en el santo temor. El verso tambin puede ser traducido: T tratas el mar: tus caballos (pisan) el montn de grandes aguas (Salmo 77:19). La marcha hacia adelante de la Deidad. Debemos recordar que debemos caminar con fe con la confianza de que tendremos su ayuda en el camino. Qu es "gozo en Dios"? 1. Dios es visto aqu como un guerrero cuyos dardos son tan brillantes que el sol y la luna palidecen ante ellos. I. HOMENAJE DE LA NATURALEZA AL JUEZ. Todas las cosas que la verdadera filosofa analiza muestran benevolencia en la intencin y respiran el genio del amor. Har mis pies como los pies de Hinds (Salmo 18:33). El significado debe dejarse sin determinar, aunque debe agregarse que siempre se encuentra al final de un verso o hemistich, donde hay una pausa o una ruptura en el pensamiento, o, como dicen algunos, ocurren algunas palabras fuertemente acentuadas. 1. Este salmo estaba destinado a ser cantado por los cautivos durante el exilio, que estaba prximo. Oracin de Habacuc - Esta oracin fue entonada por el profeta Habacuc: He odo todo acerca de ti, SEOR. Estos se elevan en el personaje de acuerdo a sus temas. mir e hizo estremecerse a las naciones. Heriste la cabeza de la casa de los impos; te destrozas la cabeza. Divides la tierra en ros. PARA EL Pentateuch y exttica", lo que implica que el poema que sigue es una esp JEHOV VIENE AL JUICIO Oh de accin de gracias. No hay entrega proftica entre los doce libros menores ms peculiar 2016 David Guzik No se permite la distribucin ms all del uso personal sin autorizacin. 3 a Dios viene de Temn, y el Santo desde el monte Parn. 5. II VEA EXPRESADO AQU EL DISEO DEL DIVINO TRABAJANDO EN LA HISTORIA HUMANA. b. El cual hace mis pies como de ciervas: Habacuc pens en la cierva que corra en las alturas, sin nunca perder un paso y sin desmayar. grandes acontecimientos del p _El Seor Dios es mi fuerza_ El que es el Dios de nuestra salvacin 1. DIOS SE DIRIGI DEVOTAMENTE De las visitas divinas. exultante ( Habacuc 3:18 ). En la ira acurdate de la misericordia. ver Ezequiel 2:4 . Como pies de cierva, para escapar a Dios, mi refugio. Maravillas en el mar. 16-19 Cuando vemos que se acerca un da de problemas, nos preocupa prepararnos. Y Cristo mismo les dio a sus discpulos una forma de oracin. _El Seor Dios es mi fuerza_ ] Y de ah _EL SEOR DIOS ES MI FORTALEZA, Y L HAR MIS PIES COMO LOS DE LAS CIERVAS, Y L ME HAR CAMINAR SOBRE MIS LUGARES ALTOS. La referencia especial aqu puede ser su marcha para guiar a los hijos de Israel a travs del desierto y derribar a sus enemigos. Deuteronomio 33:2, etc . Su brillo. La naturaleza integral de la oracin. Selah Se produce otra pausa solemne. El santo Un nombre de Dios (Habacuc 1:12), lo que implica que no permitir que la iniquidad pase impune, y que preservar la simiente santa. Por ejemplo, aqu se lo representa movindose de un lugar a otro, de Teman y de Paran; como de pie, " se puso de pie, "etc. La certeza de una futura manifestacin de Jehov en la Persona del Cristo glorificado. De acuerdo exactamente con el pensamiento del profeta, se representa a Dios cubrindose con una prenda apretada como con una prenda (Salmo 104:2), y como morando en la luz a la que ningn hombre puede acercarse (1 Timoteo 6:16); el Cristo blanco se presenta como la mxima expresin de la gloria no creada del Supremo (Juan 1:14). La salvacin de su pueblo. 1. anim a la iglesia, y a su propia alma, bajo toda la penumbra que se Y ante una manifestacin completa de s mismo, qu son las montaas, los ros, el sol y las estrellas? 1. 2. El pensamiento que subyace a estas palabras intensamente humanas es el de la alegra santa y triunfante que se manifiesta en ocasiones en las que, en el curso normal de las cosas, se podra haber esperado la experiencia muy opuesta. prepararnos. Cuando Habacuc escuch el mensaje de Dios, respondi con temor. La ltima forma de leer INSTRUMENTOS DE CUERDA: Bible Gateway passage: Habacuc 3:16-19 - Reina-Valera 1960 Esta lnea, que es evidentemente una superinscripcin, me lleva a suponer que cuando el profeta hubo terminado su breve oda, la dobl, con la direccin anterior para el maestro cantor, o lder del coro, para ser cantada en el servicio del templo. Deuteronomio 32:40, etc . III. Al jefe de los cantores, sobre mis instrumentos de cuerdas. l es un Dios "que se esconde" (Isaas 45:15); "Hace grandes cosas despus de descubrirlo", etc. Estos pueden fallar por una de dos razones. que ms largo d III. La fuerza es interior, confian INSTRUMENTOS DE CUERDA: Adecuado para todos los tiempos (Efesios 6:18; Filipenses 4:6; 1 Tesalonicenses 5:17), la oracin es especialmente apropiada para los malos momentos (Sal 1: 1-6: 15) . Como es equivalente a "por as decirlo". Se regocijan al actuar como ladrones y asesinos, que acechan a los indefensos y afligen a los pobres (Salmo 10:8, etc.). Ahora, sobre el sptimo salmo ms o menos, creo que es sobre el Aplicacin-4. MISMO EN SINAI Y GABAON, UNA SEAL DE SU INTERVENCION OTRA VEZ EN Para que pueda descansar en el da de la angustia; mejor, yo que descansar en el da de la tribulacin. Como su gloria llen los cielos, ahora l con su presencia pasea por la tierra, midindola, por as decirlo, con su pie. Pero la LXX dice _ne ginoth_ , en los instrumentos de Y hacemos bien en recordar esto, y en depositar la confianza de nuestros corazones en l, y luego en preguntarnos si, despus de todo, la obscuridad parcial de la naturaleza y las operaciones divinas puede no ser sabia y graciosamente, as como necesariamente diseado.